AMADODA angibulala “VO COC”

Hits: 721

HUNG NGUYEN MANH

       Izincwadi eziningi zobuciko bempi zibhaliwe, kodwa kuyamangaza lapho igatsha lobuciko bempi libhalwa nguprofesa ohambisana nodokotela, ogama lakhe "UVo Coc”Lokho kwenza abalandeli bezindaba zikaKim Dung zokuphatha izinkemba bacabange ngamakhono amakhulu obuciko bempi“ Ham Mo Cong ”- owaziwa nangokuthi yi UCap Mo Cong (elithi cap mo lisho ukuthi “i-toad” ngesiShayina) noma uTay Doc Au Duong Phong emsebenzini u-Anh Hung Xa Dieu ukuthi eminyakeni eminingi edlule abantu baseSaigon kanye nabantu cishe ezifundazweni eziyisithupha zaseNingizimu “bathanda”. Ake simuzwe eqala ukuxoxa izindaba ngenkomishi yetiye ebabayo. Namuhla, siyajabula ukwethula izihloko zoMsizi kasolwazi, uDokotela Nguyen Manh Hung - reseacher of history, culture, language, Sino - Vietnamese, Sino - Japanese and Vietnamese karate Study - kubafundi basekhaya nabakwamanye amazwe ukujabulela.

        KuyiniUVo Coc”? Lelo yigama engizibiza ngalo ngedwa lapho ngibona “ukwakheka” kwalo kunokubona imvelaphi yalo - ehlathini noma ezinkambeni - elizobizwa phakathiukuzulazula knight”. Ubuciko bokulwa engibethula “yi-Võ rừng - jungle karate” noma “võ ruộng - amasimu ubuciko bempi"," Võ đường phố - ubuciko bempi yasemgwaqweni"," Blind alley martial arts ", noma" võ giang hồ - ezulazula ubuciko bempi"?!

       Ebusheni bami, angibonanga muntu owenza lolo hlobo lobuciko bempi, alalele nje, abuke nje Ifomu le-Tiger (isitayela se-tiger), Ifomu leMonkey (isitayela senkawu) Ifomu lenyoka (isitayela senyoka) noma Ifomu lePhoenix ngezandla eziphakeme phezulu njengezimpiko. Ngokuvamile, umuntu uvame ukulingisa ukunyakaza, isenzo sezilwane ukudala ubuciko bempi njengezitayela zezilwane zokuzivikela ekuqaleni. Kepha abantu abavami ukunaka iselesele. Ngabe bayaluchaza lolu hlobo lobuciko bempi eTieu Ngao Giang Ho noma e-Anh Hung Xa Dieu? Noma ezweni elithile e-Afrika - elinezimpondo ezimbili zobhejane - noma eSoutheast Asia - enophondo lukabhejane - izimfihlo ezifihliwe, noma ehlathini elimnyama, noma endaweni eyixhaphozi yama-ghetto ampofu?!

        Bekuyintambama… ngiyakhumbula. Ngaleso sikhathi ngangisafunda isikole. Ngivela esikoleni ngafika ekhaya emnyango nje - ngakwizitimela zikaloliwe - endaweni yesango 1, eSaigon. Ngihlangane "nomfana wamabhodlela" ehleli etsheni. Emhlane wakhe - isaka, ezinyaweni zakhe - inja ephuzi. Wahlala wathula, wabheka phambili njengoba engangibonanga - umfana owayemi phambi kwakhe njengonkulunkulu womhlabathi.
- Uphuma kuphi? "Isigaxa?"

       Isitayela sami sezwi njenge "mobster eSaigon”Ukubuza incwadi yakhe kodwa ayizange imnake. Yinja kuphela eyayinolimi lwayo ngaphandle eyangibuka njengendlela yayo “yokubingelela” egameni lomnikazi wayo. Ngakho-ke “kwakuwukuhlonipha” ngakho-ke ngithulisa izwi lami.
- Ingabe uhamba ngendlela engafanele?
- Cha! Ukudlala nje! kulungile?

       Angiphendulanga kepha ngaphakamisa i-chin yami ukubuza ngokuqhubekayo:
 - Ingabe ungumfana wamabhodlela?

        Wavuma ikhanda, kepha amehlo akhe 'ayemangalisa' kimi. Ngakho-ke lokho kwaba kuhle ukumjwayela! Ngangihlala eceleni kwakhe. Inja yagingqa umsila wayo ukuzwakala unobungane.

- Unalo ikhaya? Wanikina ikhanda.
- Kulungile! Kumnyama, hlala lapha.

       Wangibuka?
- KULUNGILE?
- Yebo ngizotshela induna yemindeni.

       Kwabonakala sengathi “ngingumholi” kepha ngathola “umphathi weqembu”.

* * *

       Kusukela lapho, nganginabo "abangane ababili" - yena nenja. Njalo ekuseni, wayephatha isaka ayolanda izinto ezimoshile kojantshi besitimela ukusuka esangweni 1 kuye kwikhilomitha 11 bese eya ngqo eGo Vap, eDi An. Inja wagijima ngathi Te Teen ukusiza indela UTam Tang, wahamba wabuyela “kuSilk Road”. Ntambama, uthisha nomfundi babuye bayolala ebhentshini eduze kwamathrekhi.

       Ntambama, ilanga lase likhanya, umfana wamabhodlela ubuya kusenesikhathi, ephethe isaka ebeligqoke ngezinto zokuchitha. Ibhodlela, i-vase, isitsha esaphukile, ibhodwe ngaphandle kwaphansi, amabhodlela e-sa saut (amabhuzu weparachute) ngezidwedwe, amabhulukwe adabukile… Zazibonakala "ziyizimpahla ezintsha" - engangingenandaba nazo. Ngibe sengibambeka - izwi elikhulukazi.
- Ake siye emakethe yaseThai Binh.

       Wanqekuzisa ikhanda wabe esehamba nami. Inja yagijima ngemuva kwethu - njengokuya e-adventure entsha - inqamula umgwaqo engazi lutho ngempilo yayo, umlandeli. Ngokuqondene nomfana wamabhodlela, cishe yonke indlela eya edolobheni yayingaziwa, ngoba kwakungeyona indlela enhle yokuhola ngempilo yakhe. Emgwaqweni onemikhombandlela emithathu, ngakwesobunxele egalaji likaphethiloli kwakuneThai Binh Market, ngakwesokudla kwakuyiKhai Hoan theatre, sibheka emuva enkundleni kunesixuku sabantu esasibuthene otshanini, sazama ukubona ukuthi kwakuyini lokho abagibeli babuthana ukuzobona "iShandong karate karate performance performance". Kodwa babengamadoda amabili aseFrance - indoda encane nendoda enkulu enebhere. Bebedlala ubuciko bokulwa begqoke umfaniswano omhlophe, elinye ibhande elimnyama kanti elinye limhlophe.

       Ngenkathi ngisanda kuvela, le ndoda encane yangibamba etshanini, yangishaya ngo-Judo inqubo engenze ukuthi ngiwele phansi ngibheke esibhakabhakeni futhi wangiphulula intamo ngokukhululeka. Isimanga! Angibonanga lutho kepha ngashukumisela izingalo nemilenze, yabe isathuthumela! Ngokuphazima kweso, umfana wamabhodlela wehla wamshaya ekhanda le ndoda encane yaseFrance eyamenza wangasebenzi. Ngabe sengisukuma! Inja yakhonkotha kakhulu! Ngemuva kwalokho wakhula!

       Masinyane, lendvodza lenkhulu yaseFrance yaphutsela kubamba lomfana wemabhodlela, yabuya. Le ndoda yaseFrance yasondela ukuze ishaye ngepunch ngqo yempi yezobuciko. Umfana wamabhodlela waphindela emuva ngokushesha ukugwema ohlangothini lwesobunxele. Le ndoda enkulu yaseFrance yasondela ukuzokukhahlela umfana wamabhodlela. Wonke umzimba wethukile "O". Othile wamemeza wathi “Qaphela! Qaphela!"

       Umfana wamabhodlela wagxumela kwesokudla. Akukho ukusebenza kahle, le ndoda enkulu yaseFrance yagoba ukukhipha ummese emlenzeni webhulukwe lakhe. Kwakuyisidina. Wonke umzimba ubuyela kude. Ngibuyele emuva nenja yabe ime ngesikhundla sokugada. Isimo sezulu besishubile. Ngaleso sikhathi wonke amehlo ayesemabhodleleni umfana. Wayesephethe isaka. Wabheka le ndoda yaseFrance ukuthi ibuke indlela yamasu akhe. Umuntu othile wamemeza wathi: “Beka phansi isikhwama!” Wabeka isikhwama phansi. Indoda yaseFrance yamhlasela ngesibhaxu ngokuqhubekayo. Wamhlikihla umzimba wakhe walala ngezinyawo ngaphandle nangaphakathi, wathuthela kwesobunxele, ngakwesokudla njenge-toad. Le ndoda yaseFrance ibingazi ukuthi izoshaya kanjani, bese igobeka phansi ukuze ishaye phansi ngenhla kwensangu. Wonke umzimba wamemeza:
 - Sawubona! Toad, gxuma uhambe!

       Ngaphandle kokusho,Thang Coc”- manje enesidlaliso esisha - siguqulwe njengombani ogcotshwe futhi wakhahlelwa ngezinyawo ezimbili esandleni esiphethe inkemba yendoda yaseFrance. Inkemba yashiya isandla sayo yawela otshanini. Thang Coc agumbuqele ukuthatha i-dagger ayise "ukubonisa" kepha ayisebenzisanga. Wonke umuntu washaya ihlombe kakhulu. Esimweni esidabukisayo, le ndoda yaseFrance yashaya Thang Coc ngengozi. Thang Coc wathuthela ukugwema wabe esekhahlela ngokungazelelwe ngqo emgodini wendoda yaseFrance. Wancipha wabe esezungeza umhosha wakhe ngezandla. Wonke umuntu ushaye ihlombe kakhulu futhi. Amadoda amabili aseFrance akhombe ukuthi abalekele ezindlini ezibhekene nezindawo eziningi. Bagijima bamemeza bathi “Mẹ c xà lù! A - nam - mit (Fuck wena, Vietnamese!) "

       Wonke umuntu wayephethe abathathu kithi njengokuthi abuyisele impindiselo ejulile. Ikakhulu, inja yaphonswa esibhakabhakeni ngabantu. Bese ubamba! Bese uphonsa! Hooray. Inja yakhala kakhulu. Ngazizwa nginomona omncane. Akubanga nalutho kule mpi eseduze kepha “ukukhonkotha, ukukhonkotha, ukukhonkotha”. Kepha ngavele ngabona ukuthi ubekhonkotha njengecilongo esophagus. Kwakhonkotha ngaphezulu, amabutho ahlasela amanye. Ngakho umfana wamabhodlela wayeneqembu lokusekelwa. Wayezethemba futhi ebabazekayo. Ngakho-ke impi yaqedwa ngempumelelo. Bonke abantu baqhubeka nokuphonsa inja phansi! "Kwakukhonkotha, kukhonkotha, kukhonkotha".

       Esimweni sokuqala lapho ngihlola le mpumelelo, umfana wamabhodlela wayefanelwe amaphuzu ayi-10. Futhi nginamaphuzu ayi-7 ngenxa yempi ngo “cebo lokukhuthazela ”. Yize ngabanjwa futhi ngihlukunyezwa abaphikisi engangibathulisa kuphela, anginikezanga mininingwane. Ngenhlanhla ngasindiswa ngesikhathi. Ngakho-ke ukuzuzwa kwami ​​bekufanele kube ngamaphuzu ayi-8. Kepha kancane kancane, ngacabanga ukuthi inja kufanele ibe ngamaphuzu ayi-8. Ngakho-ke kusobala ukuthi isebenzise "umanzi" njengomlilo we-canon ukusongela "nokwenza buthaka umoya wesitha. Ngemuva kwalokhu, ngaba nomuzwa wokuthi inja ifanelwe ngamaphuzu ayi-9.

       Ngemuva kwalokho wonke umuntu wasuka ngokuzenzakalela. Ngemuva kwalokho kwaqhamuka amaphoyisa eshaya ikhwela kakhulu! Insangu yabanjwa yi-mobster emakethe yaseThai Binh njengephango. Kusukela ngaleso sikhathi, kwakukhona into efana nokuncomeka nokubheka engqondweni yami kuye njengomngane noma kunalokho ngothisha!

       Ngelinye ilanga ngabuza lo mzalwane: - Uyabazi ubuciko bokulwa!
       Wathula. - Yeka igatsha lobuciko bokulwa! Khuluma ngakho!
       Naye wayethule. - Ubuciko bokulwa nobuqili? Kubukeka sengathi!
       Akasho lutho futhi!

       Kepha ebusuku benyanga ephelele, Thang Coc ungibizele ukuzilolonga izitebhisi bese ngiphuma ngizwa, ngixhuma. Ezinsukwini ezimbalwa kamuva, wangifundisa ukuhambisa izandla nezinyawo ukuqondisa izinkomba ezine ngonyawo olulodwa oludonswa emuva kanti olunye lwaludonswa ngaphandle. Ngemuva kwalokho wangitshela ukuthi ngithinte umhlabathi ngeminwe yezandla zombili ukuhlola amandla. Ngemuva kwalokho setha imilenze emibili uyisicaba njengomdansi wesifazane.

       Ngemuva kwalokho wangifundisa ifomu lesisekelo njenge "toad" engingakaze ngiyibone kunoma yiziphi izikole zobuciko bempi empilweni yami kusuka Saigon kuya Ma Langa, Nga Ba Chu Ia or Xom Kuyi kuya UPhu Lam. Bese kuthi-ke eJapan, eFrance, e-United States of America, e-Italy, eJalimane, eCzechoslovakia…, ngemuva kwalokho, angibonanga muntu owenze lolo hlobo lobuciko bempi!

       Futhi bengingazi ukuthi "Thang Coc”Lapho evela khona nokuthi inkosi yakhe yayingubani. Impela, kwakufanele abe nenkosi. Futhi yayinjani impilo yakhe? Angizange ngiphuthelwe leli thuba!

BAN TU THƯ
10/2019

BUKA OKUNINGI:
◊  Ufuna i-“VO COC” Yami - Ingxenye 1
◊  Ufuna i-“VO COC” Yami - Ingxenye 2